RESEÑA HISTÓRICA SEMANA ANDINA DE PREVENCIÓN DEL EMBARAZO INFANTIL Y ADOLESCENTE

Posterior a un diagnóstico realizado por los países andinos respecto a la Situación del Embarazo en Adolescentes donde se identificó la Muerte Materna de adolescentes y jóvenes como uno de los principales problemas de Salud Pública y además se logra establecer que el embarazo en adolescentes, entre los 10 y 14 años, es un serio asunto de salud pública aún no cubierto por las naciones, se suscribe un acuerdo de voluntades entre los ministros de salud de los países andinos conocido como la Resolución REMSAA Extraordinaria XXIV/4, emitida en Caracas, Venezuela el 19 de octubre del 2010, a la que posteriormente se unieron Ministros de Salud de Centroamérica a través de la Resolución LXIII, emitida en El Salvador el 11 de diciembre del 2015.

La realización de la semana tiene por objeto además de prevenir el embarazo no planificado en adolescentes, la promoción de los derechos humanos sexuales y reproductivos, el abordaje y desarrollo de capacidades en términos de la atención integral en cuestiones de abuso sexual y embarazo en adolescentes relacionado con el mismo, incluida la revisión de los aspectos jurídicos relacionados al abuso sexual por lo cual el país ha ido avanzado en sus modelos de atención y protocolos de atención.

Subraya además que este no es un asunto exclusivo del sector salud, sino de todos los actores, como educación, cultura, inclusión social, deportes, gobierno, entre otras dependencias estatales, organizaciones no gubernamentales, cooperantes internacionales y el sector privado. Por esta razón exige situar el tema en la agenda pública, lograr movilización social seria y comprometida y esfuerzos conjuntos, concertados, articulados para lograr la reducción del embarazo en la adolescencia y que niños, niñas adolescentes y jóvenes accedan a una vida con oportunidades de desarrollo individual, social y cultural.

En el caso de los pueblos indígenas, la SSR también se relaciona con el derecho a la medicina tradicional y/o a la partería para el apoyo a las mujeres. Además, la SSR depende de las condiciones socio-económicas, históricas y culturales y de las decisiones que afecten su cuerpo, su alimentación, su vivienda y su educación; todo esto tendrá sobre todo una repercusión en la salud de la mujer durante toda su vida, y más aún durante la gestación, parto y puerperio. (Gutiérrez, 1996).

La mujer como dadora, cuidadora y tejedora de la vida, roles tradicionales de gran importancia en la mayoría de los pueblos indígenas, se ve afectada por el conflicto armado; entre las situaciones problemáticas, se destacan el aumento “…de embarazos no deseados, violaciones sexuales, acoso sexual, angustia, temor, desconfianza entre la comunidad, enfermedades de transmisión sexual e incremento de relaciones sentimentales con miembros de grupos armados” (ONIC [Organización Nacional Indígena de Colombia], 2012a, p. 18)

En este caso, para comprender la salud sexual y reproductiva se trabaja en articulación con las IPS I tanto desde el nivel individual, grupal y estructural teniendo en cuenta la interrelación entre ellos, cumpliendo con actividades propias fortaleciendo en la población adolescentes las prácticas culturales, para ser utilizadas en la comunidad, orientado a la planeación de la familia y la salud sexual desde la cosmovisión de cada pueblo, esto mediante (talleres, programas de radio, fotografía, recorridos, reuniones comunitarias).

SITUACIÓN TERRITORIAL DEL EMBARAZO EN LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIA

Se reitera que los indicadores de Natalidad, Fecundidad y Mortalidad que se visualizan en el cubo de indicadores están a 2018 (Fuente RUAF ND); sin embargo, teniendo en cuenta que la fuente oficial de los indicadores es EEVV deben tomar para el análisis el dato de 2017; ya que el corte se actualiza al obtener los datos oficiales desde EEVV y por lo tanto los datos de 2018 pueden cambiar.

( Adjuntamos ) Documentos

Tabla 1. Caracterización Demográfica Fecundidad AIC EPSI Nacional 2018

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